깊은 산속 옹달샘

春雨春風未暫開 居然春事水聲間 擧目何論非我土 萍遊到處是鄕關 (춘우춘풍미잠개 거연춘사수성간 거목하논비아토 평유도처시향관) 봄철 비바람 잠시도 쉬지 않고 봄 일은 슬그머니 물소리에 섞이네 바라보면 어디든 내 땅 아닐손가 부평초처럼 떠도는 인생 이르는 곳이 고향인..

一枝動則萬葉不寧 一心散則萬慮皆妄 (일지동즉만엽불녕 일심산즉만려개망) 한 나뭇가지 움직이면 온 잎새가 흔들리고 한 마음이 흩어지면 온갖 생각 모두 망녕되네 ☞ 신거운(申居鄖), ≪서암췌어(西岩贅語)≫ ※ 贅語(췌어)란 쓸데없는 군더더기 말이라는 뜻이다. 췌언(..

道不遠人人遠道 山非離俗俗離山 (도불원인인원도 산비이속속리산) 도는 사람을 멀리 하지 않건만 사람이 도를 멀리하고 산은 속세를 떠나지 않건만 속세가 산을 떠나네 ※ 조선 선조 때의 학자이자 시인인 백호(白湖) 임제(林悌)가 속리산(俗離山)을 두고 읊은 것이라 한다. 조선 ..

※ 청대(淸代) 화가 예전(倪田)의 <석춘도(惜春圖)> 人生宇宙間 何異暫羈寓 置之不用悲 代謝固有數 聊乘化歸盡 姑以信天賦 (인생우주간 하이잠기우 치지불용비 대사고유수 요승화귀진 고이신천부) 사람이 우주공간에 산다는 것이 어찌 잠깐의 타향살이와 다르랴 버려 두어라..

※ 작가미상의 옛 중국화 반산도(盤山圖) 수권(手卷) 滿眼是山山不見 (만안시산산불견) 보이는 게 산이어서 산이 보이지 않는구나 ☞ 이당(怡堂), <유반산시(遊盤山詩)> ※ 근현대 중국화가 황빈홍(黃賓虹)의 <반산귀래(盤山歸來)> 선면(扇面) - 반산(盤山)은 천진(天津)시 ..

大同江上送情人 楊柳千絲不繫人 含淚眼着含淚眼 斷腸人對斷腸人 (대동강상송정인 양류천사불계인 함루안착함루안 단장인대단장인) 대동강 위에서 고운 님 이별할 제 천만 가지 실버들로도 우리 님 매어두지 못해 님과 내, 눈물 머금은 채 서로 마주 보고 애달피 울며불며 이별..

人生百歲間 忽忽如風燭 且問富貴心 誰肯死前足 (인생백세간 홀홀여풍촉 차문부귀심 수긍사전족) 사람의 한평생이란 덧없기 바람 앞의 촛불 같나니 들어보세 부귀를 좇는 그 마음으로 죽을 때 흡족한 사람 누구인지 ☞ 최유청(崔惟淸), <잡흥(雜興)> ※ 최유청(崔惟淸): 고려 ..

歸去來何事 田園三徑荒 春還問松菊 客至引壺觴 泉脈涓涓動 花枝細細香 委心聊自樂 不必慕軒裳 (귀거래하사 전원삼경황 춘환문송국 객지인호상) 천맥연연동 화지세세향 위심료자락 불필모헌상) 어이하여 돌아왔는가 전원의 뜰이 거칠어졌거늘 봄이 오면 소나무와 국화에 북을 ..

※ 근현대 중국화가 호약사(胡若思)의 <형영상수(形影相隨)> 天地長不沒 山川無改時 草木得常理 霜露榮悴之 謂人最靈智 獨復不如玆 適見在世中 奄去靡歸期 奚覺無一人 親識豈相思 但餘平生物 舉目情淒洏 我無騰化術 必爾不復疑 願君取吾言 得酒莫苟辭 (천지장불몰 산천무..

廉夫唯重義 駿馬不勞鞭 人生貴相知 何必金與錢 (염부유중의 준마불로편 인생귀상지 하필금여전) 고결한 선비는 의를 중하게 여기고 준마는 채찍질하는 노고가 필요없다네 인생은 서로 지기(知己)됨이 귀하나니 어찌 돈 따위가 필요하겠는가 ☞ 이백, <증우인삼수(贈友人三首)&..