깊은 산속 옹달샘

※ 근현대 중국화가 원송년(袁松年)의 <송하문동자(松下問童子)> 扇面 松下問童子 言師採藥去 只在此山中 雲深不知處 (송하문동자 언사채약거 지재차산중 운심부지처) 소나무 아래에서 동자에게 물으니 스승은 약초를 캐러 가셨다 하네 다만 이 산중에 계실 터이나 구름이 ..

且呼明月成三友 好共梅華住一山 (차호명월성삼우 호공매화주일산) 밝은 달을 불러 세 벗을 이루고 즐겁게 매화와 같이 한 산에 머무네 (阮堂作蜀隸法 桐人仁兄印定) ☞ 완당(阮堂) 김정희(金正喜, 1786∼1856), <명월매화(明月梅花)>(예서) ※ 여기서 세 벗(三友)이란 맑은 바람(..

※ 청나라 함풍제(咸豊帝)의 비(妃)였던 자희태후(慈禧太后)의 <화훼(花卉)> 書當快意讀易盡 客有可人期不來 世事相違每如此 好懷百歲幾回開 (서당쾌의독이진 객유가인기불래 세사상위매여차 호회백세기회개) 재미있는 책 읽다보면 쉽게 끝이 나고 좋은 친구는 기다려도 와..

人皆養子望聰明 我被聰明誤一生 惟願孩兒愚且魯 無災無難到公卿 (인개양자망총명 아피총명오일생 유원해아우차로 무재무난도공경) 사람들은 누구나 자녀를 키우면서 총명하기를 바라지만 나는 총명 때문에 일생을 그르쳤네 오직 바라는 것은 아이들이 어리석고 미련하여 아무..

※ 겸재(謙齋) 정선(鄭敾)의 <심화춘감(尋花春感)>. 일명 <취주취화(醉酒醉花)>로 불리는 이 그림은 봄 산에 취흥이 도도한 고사(高士)가 꽃을 찾는 모습을 담고 있다. 오릉중자(於陵仲子)의 고사를 주제로 그린 것이다. 夫子左琴右書 樂在其中矣 結駟連騎 所安不過容膝 食..

山僧計活茶三椀 漁父生涯竹一竿 (산승계활다삼완 어부생애죽일간) 산승의 생계는 차 석 잔이요 어부의 생애는 낚싯대 하나로다 ☞ 하서(河西) 김인후(金麟厚), ≪백련초해(百聯抄解)≫ 중에서 ※ 명대(明代) 화가 오위(吳偉)의 <어부도축(漁父圖軸)> ※ 근현대 중국화가 번소..

※ 근현대 중국화가 도냉월(陶冷月)의 <월야(月夜)> 今夜鄜州月 閨中只獨看 遙憐小兒女 未解憶長安 香霧雲鬟濕 淸輝玉臂寒 何時倚虛幌 雙照淚痕乾 (금야부주월 규중지독간 요련소아녀 미해억장안 향무운환습 청휘옥비한 하시의허황 쌍조누흔건) 오늘 밤 부주(鄜州)의 달을 ..

※ 근현대 중국 서화가 계공(啓功)의 <교학상장(敎學相長)> 玉不琢 不成器 人不學 不知道 是故 古之王者 建國君民 敎學爲先 雖有佳肴 弗食 不知其味也 雖有至道 弗學 不知其善也 是故 學然後 知不足 敎然後 知困 知不足한 然後에 能自反也 知困然後 能自强也 故 敎學相長也 (..

好古有時搜斷碣 硏經婁日罷吟詩 (호고유시수단갈 연경누일파음시) 옛것을 좋아해 때로 부서진 비석을 찾고 경전 연구로 며칠 동안 시를 읊지 못했네 ☞ 완당(阮堂) 김정희(金正喜), <호고유시(好古有時)> ※ 아래는 완당의 예서(隸書) 대련(對聯)

※ 명대(明代) 화가 서위(徐渭)의 <포도도(葡萄圖)> 葡萄美酒夜光盃 欲飮琵琶馬上催 醉臥沙場君莫笑 古來征戰幾人回 (포도미주야광배 욕음비파마상최 취와사장군막소 고래정전기인회) 야광배에 담긴 감미로운 포도주 마시려는데 말 위에서 재촉하는 비파소리 듣누나 취해 ..