깊은 산속 옹달샘

※ 청말근대 화가 오숙연(吳淑娟)의 <도원도(桃原圖)> 선축(扇軸) 問余何事棲碧山 笑而不答心自閑 桃花流水杳然去 別有天地非人間 (문여하사서벽산 소이부답심자한 도화유수묘연거 별유천지비인간) 그대 어찌하여 푸른 산에 사냐고 묻길래 웃으며 대답 안 해도 마음 절로 한가롭네 ..

※ 근현대 중국화가 포소유(鮑少游)의 <춘소화월(春宵花月)> 春宵一刻直千金 花有淸香月有陰 歌管樓臺聲寂寂 鞦韆院落夜沈沈　 (춘소일각치천금 화유청향월유음 가관누대성적적 추천원락야침침) 봄밤 한순간은 천금과도 같아 꽃향기 그윽한데 달도 밝아라 누대에 울리던 노래..

※ 청대(淸代) 화가 이육(李育)의 <출욕도(出浴圖)> 一段風光畵不成 洞房深處陳愁情 頻呼小玉元無事 祗要檀郞認得聲 (일단풍광화불성 동방심처진수정 빈호소옥원무사 지요단랑인득성) 고운 맵시 그리려도 그리지 못하리니 깊은 규방에 앉아서 애타는 심정만 풀어놓네 자꾸 소옥이..

※ 현대 중국화가 구감(邱鑑)의 <공곡유향(空谷幽香)> 蚌腹隱明珠 石中藏碧玉 有麝自然香 何必當風立 (방복은명주 석중장벽옥 유사자연향 하필당풍립) 조개 속에 진주가 들어 있듯 돌 속에 푸른 옥이 감춰져 있듯 사향을 지니면 절로 향기가 나는데 하필이면 바람 앞에서야 할까 ☞ ..

不責人小過 不發人陰私 不念人舊惡 三者可以養德 亦可以遠害 (불책인소과 불발인음사 불념인구악 삼자가이양덕 역가이원해) 남의 작은 허물을 꾸짖지 않고 남의 사생활을 들추지 않으며 남의 옛일을 머릿속에 담아두지 않는 것, 이 세 가지로써 덕(德)을 기르고, 해(害)를 멀리할 수 있..

※ 근현대 중국화가 황군벽(黃君璧)의 <영산백운(嶺上白雲)> 山中何所有 嶺上多白雲 只可自怡悅 不堪持贈君 (산중하소유 영산다백운 지가자이열 불감지증군) 산중에 무엇이 있냐구요 산마루에 흰 구름이 많지요 다만 홀로 즐길 뿐 님에게 가져다드릴 수는 없네요 ☞ 도홍경(陶弘景),..

※ 명대(明代) 서화가 단원(檀園) 이유방(李流芳)의 <단원견흥도(檀園遣興圖)> 手卷 (1619年作) 斷送一生惟有酒 尋思百計不如閒 莫憂世事兼身事 須著人間比夢間 (단송일생유유주 심사백계불여한 막우세사겸신사 수저인간비몽간) 세월 보내는데는 오직 술이 있을 뿐 백가지 계책을 찾..

※ 청대(淸代) 화가 동이수(童二樹)의 <묵매(墨梅)> 謝事當謝於正盛之時 居身宜居於獨後之地 (사사당사어정성지시 거신의거어독후지지) 일을 그만둘 때는 마땅히 전성기에 물러나고 몸을 두는데는 홀로 처진 곳에 둘 것인져 ☞ ≪채근담(菜根譚)≫ ※ 청대(淸代) 화가 동이수(童二樹)..

覺人之詐 不形於言 受人之侮 不動於色 此中有無窮意味 亦有無窮受用 (각인지사 불형어언 수인지모 부동어색 차중유무궁의미 역유무궁수용) 남이 나를 속이는 것을 깨닫고도 말로 나타내지 아니하고 남에게 모욕을 당하면서도 낯빛을 변하지 않는 그 가운데 무궁무진한 뜻이 있고 또한 ..

藏巧於拙 用晦而明 寓淸于濁 以屈爲伸 眞涉世之一壺 藏身之三窟也 (장교어졸 용회이명 우청우탁 이굴위신 진섭세지일호 장신지삼굴야) 교묘한 재주를 졸렬함으로 감추고 지혜를 숨기고도 명찰을 잃지 않으며 청렴함을 지키면서도 혼탁함에 몸을 맡기고 굽힘으로써 몸을 펴는 것 이것..