깊은 산속 옹달샘

曲意而使人喜 不若直躬而使人忌 無善而致人譽 不若無惡而致人毁 (곡의이사인희 불약직궁이사인기 무선이치인예 불약무악이치인훼) 뜻을 굽혀 남을 기쁘게 해주는 것은 몸을 곧게 가져 남에게 미움을 받는 것만 못하고 착한 일을 한 것 없이 남에게서 칭찬을 받는 것은 나쁜 일을 하지 ..

人知名位爲樂 不知無名無位之樂 爲最眞 人知饑寒爲憂 不知不饑不寒之憂 爲更甚 (인지명위위락 부지무명무위지락 위최진 인지기한위우 부지불기불한지우 위경심) 사람들은 명예(名譽)와 지위(地位)가 즐거움인줄 아나 이름 없고 지위 없는 즐거움이 가장 참된 것인 줄 모르고 있다 사람..

澹泊之士 必爲濃艶者所疑 檢飭之人 多爲放肆者所忌 君子處此 固不可少變其操履 亦不可太露其鋒芒 (담박지사 필위농염자소의 검칙지인 다위방사자소기 군자처차 고불가소변기조리 역불가태로기봉망) 담박한 선비는 반드시 사치(奢侈)한 자의 의심을 받게 되며 엄격한 사람은 방종(放..

棲守道德者 寂寞一時 依阿權勢者 凄凉萬古 達人觀物外之物 思身後之身 寧受一時寂寞 毋取萬古之凄凉 (서수도덕자 적막일시 의아권세자 처량만고 달인관물외지물 사신후지시 영수일시적막 무취만고지처량) 도덕을 지키면서 살아가는 사람은 한 때가 적막하고 권력이나 세도에 아부하..

棲守道德者 寂寞一時 依阿權勢者 凄凉萬古 達人觀物外之物 思身後之身 寧受一時寂寞 毋取萬古之凄凉 (서수도덕자 적막일시 의아권세자 처량만고 달인관물외지물 사신후지시 영수일시적막 무취만고지처량) 도덕을 지키면서 살아가는 사람은 한 때가 적막하고 권력이나 세도에 아부하..

有物來來不盡來 來纔盡處又從來 來來本自來無始 爲問君初何所來 (유물래래부진래 내재진처우종래) (내래본자래무시 위문군초하소래) 만물은 오고 또 와도 다 오지 못하고 다 왔는가 하고 보면 또 따라오네 오고 또 오는 것은 본디 '시작 없는 것'에서 오는 것 묻노니 그대는 애당..

北韓의 朝鮮畵 [봄]평양미술대 학부장역임(공훈) 김재혁 대표작:<만경대로 가는길>, <2.8문화회관이 보이는 곳에서>, <등꽃과 참새>, <화창한 봄날> 이들 작품은 조선미술박물관에 소장되어 있다. [퇴근길]국전(평양) 9회 특선 (인민) 리창. 아시아. 유럽 여러나라등 에서 개..

부처님께서 말씀하셨다. "사람들은 욕망에 따라 명성과 명예를 구하지만,그것들을 얻었을 때는 이미 몸이 늙어버린 후이다.세상의 명성을 쫒고,도를 배우지 않으면 의미 없이 몸만 수고롭게 된다. 비유하면 타는 향나무와 같다. 비록 사람들이 향을 맡지만,향이 다 타고 나면 나무..

※ 청말근대 화가 곽난상(郭蘭祥)의 <전촌양주후촌고(前邨釀酒後村沽)> (1929年作) 前邨釀酒後村沽 樹杪靑簾見有无 一板橋橫南北路 綠陰幽鳥喚提壺 (전촌양주후촌고 수초청렴견유무 일판교횡남북로 녹음유조환제호) 앞마을엔 술 익고 뒷마을엔 술 팔고 나뭇가지 끝에는 푸른 발 ..

일단 한비자가 무엇이냐 하면 《한비자》(韓非子)는 중국 전국 시대의 책으로 한비 등이 쓴 책으로 법가 사상을 집대성한 책이다. - by wikipedia 사람인줄 알았는데 책이었네요. 요즘 이곳 저곳에 '한비자가 말한 나라가 망할 징조 10가지'가 보이기에 조금 알아보니 15편에 '망징亡徵', 즉 나..