[스크랩] 습서(習書)

字法終來心法餘  習書非是要名書
蒼羲制作自神妙  魏晉風流寧放疎
學步吳興憂失故  效顰東海恐成虛
但令點書皆存一  不係人間浪毁譽
(자법종래심법여 습서비시요명서
 창희제작자신묘 위진풍류영방소
 학보오흥우실고 효빈동해공성허
 단령점서개존일 불계인간낭훼예)

자법(字法)이란 본래 심법(心法)의 표현이라
명필(名筆)이 되자고 글씨 익히는 것 아니라네
창힐(蒼詰)·복희(伏羲) 제작은 저절로 신묘하였고
위진(魏晋)의 풍류라서 방탕하고 소홀하리
오흥(조맹부)을 익히다간 옛것마저 잃기 쉽고
동해(張弼)를 본뜨다가 헛것 될까 두렵구나
다만 점·획마다 순일(純一)을 지녔다면
세상의 뜬 훼예(毁譽)에 관계될게 없고 말고

☞ 퇴계(退溪) 이황(李滉), <습서(習書)>
※ 이 시는 퇴계가 1560년 제자 정유일(鄭惟一)에게 써준 20수 중 하나로 전해진다.

 

※ 오흥(吳興): 조맹부(趙孟頫). 오흥(吳興)은 중국 절강(浙江)성 북구와 태호 남쪽 기슭에 있는 지명. 조맹부가 호주(湖州)라 일컫는 오흥(吳興)에서 태어났다.
※ 동해(東海): 명나라 때 초서를 잘 써 초성(草聖)이라 불렸던 장필(張弼)의 호(號).

 

※ 원대(元代) 서화가 조맹부(趙孟頫)의 금서(金書)《金剛般若波羅蜜多心經》

 

※ 명대(明代) 서법가 장필(張弼)의 <초서시한(草書詩翰)> 수권(手卷)

 

출처 : 청경우독(晴耕雨讀)

글쓴이 : 소요유逍遼遊 원글보기

메모 :