[스크랩] 장수 10계, 양생지법 - 퇴계 이황

 

유익한 생활 정보  장수 10계, 양생지법     퇴계 이황         퇴계 이황 선생은 1501년에 태어나 1570년에 타계했다.           중화탕은 수십 종의 정신적 약재를 잘 달여서 꾸준히 복용해야 하지만,   화기환(和氣丸)은 필요할 때 한 알씩 복용해 즉효를 보는 것으로 곧 ‘참을 인(忍)’자를 말한다.     ‘마음 위에 칼이 놓였으니 군자는 이로써 덕을 이룬다’는 것이다. 소인은 분함을 참지 못해 자신을 망친다는 게 그 중심 이론.      다시 활인심방으로 돌아가자.   ‘어른이나 아이 할 것 없이 기가 모자라거나 넘치는 데서  목이 메고, 가슴이 답답하며, 부대껴 헛배가 부르고,   온몸이 뒤틀려 마비가 오고,  괴로워서 입술을 깨물고, 이를 갈며 눈을 부릅뜨고 주먹을 쥐고,   얼굴이 붉어져 귀까지 빨개지고, 온 몸이 불같이 달아오른다.     이는 의원들도 고치지 못하는데 그럴 때마다 화기환을 한 알씩 먹이되 말이 필요 없고 입을 꼭 다물고 침으로 녹여 천천히 씹어 삼키게 한다.’                    화기환 다음으로는  ‘건강하게 오래 사는 법’인 양생지법이 소개돼 있다.   중화탕이나 화기환과 달리 일상생활에서도 충분히 실천할 수 있는 내용인 양생지법은 10여 가지로 요약된다.                         소화와 밀접한 관계가 있는 비장(脾臟)은 음악을 좋아하기 때문에 좋은 음악을 들으면서 식사하는 것이 소화에 좋다.   밤이 짧은 여름에는 밤늦게 먹거나 잘 씹어 먹지 않으면 비장에 무리가 생기며 소화가 잘 안 된다.             술을 마시면 기분이 좋아지고 혈맥이 잘 통하는 좋은 점이 있으나 지나치면 몸에 풍(風)을 일으키고 신장을 상하게 하고 장의 기능을 나쁘게 한다.   특히 배불리 먹은 뒤의 음주는 아주 나쁘다. 또 술을 급하게 많이 먹으면 폐를 상하게 된다.   술에 취해 깨지 않은 상태에서 목이 마르다고  물이나 차를 많이 마시면 술을 신장으로 끌어들이는 결과가 되어 허리가 아프고 다리가 무거워지며 방광을 상하게 해 다리가 붓고 팔다리가 굽는 병이 생긴다.         .         차(茶)는 언제든지 많이 마시면  하초(下焦·아랫배)를 허하고 냉하게 한다.   빈속의 차는 아주 좋지 않으며 배부를 때 한두 잔 마시는 것이 좋다.          앉은 자리나 누운 자리에 바람이 통할 때 그냥 견디고 있으면 안 된다.   특히 노인들은 몸이 약하고 속히 허해서 풍이 들기 쉽고, 처음에는 못 느끼나 결국 몸을 해치게 되니 덥다 하여 몸을 식히거나 취했을 때 부채질을 하는 것은 좋지 않다.                    음식을 만들 때 맵고, 짜고, 시고, 달고, 쓴맛을 적게 쓰면 심신이 상쾌하고 많이 쓰면 해가 된다.   신맛이 지나치면 비장을 상하고, 매운맛은 간을 상하고, 짠맛은 심장을 상하고 쓴맛은 폐를 상하고 단맛은 신장을 상한다.                  어느 한 가지를 오래 쳐다보고 있으면 심(心)을 상하고, 혈(血)을 손(損)하며,   오래 앉아 있으면 비(脾)를 상하고 기를 손(損)한다.   오래 걸으면 간을 상하고 오래 서 있으면 신장을 상하고 골(骨)을 손(損)한다.   그러므로 어느 한 가지에 정신을 오래 쏟거나 몸을 고정시키지 말고 변화를 줘야 한다.                     사람이 나태하고 몸이 나른한 것도 오래면 병이 되나니 기력을 쓰지 않아 운동부족이 되고 배불리 먹고 앉거나 누워 있으면 혈액이 침체된다.    항상 힘을 적당히 써서 생기와 피가 잘 통하게 해야 하는 것이니 이는 흐르는 물은 썩지 않고 문지방에는 좀이 슬지 않는 이치와 같다.            잠을 잘 때는 말하지 않는 것이 좋고  불을 켜놓지 않아야 한다.   누워 잘 때의 좋은 자세는  몸을 옆으로 하고 무릎을 굽히는 것인데 그래야만 심기가 평안하기 때문이다.   잠이 깼을 때는 정신이 흩어지지 않도록 몸을 펼쳐야 한다. 몸을 쭉 펴고 자면 악귀를 불러들인다.       .         머리를 자주 빗으면 풍을 예방하고 눈이 밝아진다.   그러므로 도가(道家)에서는 새벽에 일어나 항상 120번씩 빗질을 하는 것이다.   목욕은 자주 하면 심장과 배를 손상해서 권태로움을 느끼게 한다.            여름에는 사람들의 정신이 산만해 심장의 기능은 왕성하나 신장이 쇠하니 노소 불문하고 더운 음식을 먹어야 가을에 토사곽란의 염려가 없다.   뱃속은 늘 따뜻해야 좋은데 그러면 배에 병이 생기지 않고 혈기가 장성해진다.               한여름 더운 때라 하여 찬물로 세수하면 오장이 메마르고 진액이 적어진다.   찬 것을 많이 먹으면 시력을 상하며 냉한 채소는 기를 다스리기는 하나 눈이나 귀의 기능을 떨어뜨린다.            봄과 여름에는 일찍 일어나는 게 좋고, 가을과 겨울에는 늦도록 자되 해뜨기 전에는 일어나야 한다. 그러나, 닭 울기 전에는 일어나지 않는 것이 좋다.   길을 가다가 갑자기 도는 바람이나 번개, 천둥을 만나거나 날이 어두워지면 집안으로 피해 들어가야 한다. 그렇지 않으면 심신을 상하는데 당시는 몰라도 오래되면 병을 얻게 된다.     혀 밑에는 두 개의 구멍이 있어 신(腎)과 통하였으니 혀를 천장에 대고 잠깐 있으면 진액이 절로 나와 입안에 가득할 것이니 이를 천천히 삼키면 오장으로 들어가고 기(氣)로 변해 단전(丹田)으로 들어간다.          두 손바닥을 마찰해 뜨겁게 한 뒤 눈을 닦으면 눈에 끼는 것이 없어지고 밝아지며 풍을 예방하고 신(腎)을 기른다.   이마를 손으로 문지르고 이마와 머리카락이 닿는 부분을 문지르면 얼굴에 광채가 난다.   가운뎃손가락으로 콧대의 양쪽을 문지르면 폐가 좋아지고 손바닥으로 귓바퀴를 문지르면 귀가 머는 것을 예방한다.   옛사람이 말하기를 “머리는 자주 빗어야 하고, 손으로는 얼굴을 문지르고, 이는 자주 마주쳐야 하며, 침은 항상 삼켜야 하고, 기는 마땅히 정련해야 한다”라고 했다

 

출처 : 이보세상

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